Kaptain skrev:Nu er du en smule polemisk, Chicken. Eftersom moderat af et direkte antonym til radikal, så giver det naturligvis mening at fremføre, at det er aburd og lettere idiotisk, at en væsentlig del af debatten præges af radikale feminister. Du fremfører i øvrigt her igen, at du ofte synes, at problematikker angående mænds rettigheder og stilling bliver behandlet. Dertil må du så mene, at det er en reel udsigt til, at mænd ligestilles med kvinder rent juridisk. Hvad bygger du dette på? Og kan du komme med en bud på en rimelig tidshorisont for, hvornår denne reelle ligestilling vil indtræde?
Du ved ligeså vel som jeg, at når Sandy skriver "moderate" feminister (bemærk anførselstegn), så er det fordi der tages afstand til begrebet, eller koketteres ironisk med selve begrebet 'moderat'. Findes der islamkritik? Ja. Findes der radikal islam kritik? Ja, selvfølgelig. Betyder at den islamkritik du repræsenterer, skal benævnes moderat islamkritik? Og hvad ville du tro min hensigt var, såfremt jeg omtalte den som "moderat" islamkritik? Sproget er et værktøj, du ved det -jeg ved det.
Det er helt absurd, at der ikke er mere fokus på mænds rettigheder - herunder den direkte diskrimination af manden. Det er selvklart, at det er en noget mere kompleks og abstrakt opgave at komme hverdagssexisme til livs, mens det er, eller i hvert fald burde være, relativ let at ændre den diskriminerende lovgivning vedr. mænd. Det skal derudover nævnes, at mængden af litteratur i medierne anno 2015 nærmest udelukkende handler om kampen for kvinders rettigheder, så man kan ikke blot subjektiv udlægge, at debatten om mænds rettigheder har et særligt fokus. (jf. statistik fra informedia).
Mænds de jure ligestilling med kvinder ifht. lovens bogstav vil komme, omend det har udsigter. Dette kan der kun argumenteres for subjektivt, men debatten er der. Overvej i øvrigt også de klassiske kønsroller i den problematik; det er mere legitimt for en kvinde at beklage sig, end for en mand. Vores kultur forventer at mænd skal være stærke, og "suck it up". Dette er også (hverdags)sexisme.
SandyFrinks pointe desangående er meget væsentlig. Religionskritik, særligt af islam, har et indiskutabelt intimsfællesskab med feminismen. Forholdene vedr. sexisme og diskrimination i de muslimske lande er evidente og overvældende, men i en dansk/skandinavisk kontekst er forholdene (desværre) også relativ overvældende. Det klareste eksempel herpå er, at langt hovedparten (vist nok også absolut set) af voldtæger i både Sverige, Norge og Danmark begås af folk med anden etnisk baggrund end den dominerende nationalitet i de pågældende lande. Der er således tale om et kulturelt problem. Og i den relation kan det nævnes, at en væsenlig årsag til, at de muslimske landenes økonomi er så tilbagestående netop skyldes dét forhold, at kvinder ikke er på arbejdsmarkedet. (Tilbagestående, hvis man undlader naturressourcer).
Disse forhold har jeg svaret på, hvad mit personlige syn på sagen angår.
Det er meget svært at kæmpe imod forhold, der er gældende i henhold til evolutionen. Men udover det, så kan man ligeledes fremføre det synspunkt, at kvinder i langt højere grad end mænd spiller på netop deres udseende, hvorfor ansvaret kan tilbageføres.
Hønen eller ægget. Mænd dømmer kvinder på deres udseende, kvinder adapterer til dette og fikseres på deres udseende.









