BigHungry skrev:Eftersom at det er et emne, der diskuteres i medierne i disse dage, hersker der netop tvivl. Hvis man går til kilderne, dvs. officielle udtalelser fra ISIS og til Koranen, som er bogen, de tolker på, har jeg svært ved, at hovedformålet i ISIS's ageren ikke blot er endnu en variant af ("the lesser") Jihad. Hvis man samtidig kigger religionshistorik på Islam(isme) og dens mange udformningers agern igennem historien, vil jeg mene, at man kun bliver styrket i denne opfatelse.
Tolkning, analyse og temperament. Den Spanske Inkvisition mente også at tage udgangspunkt i Biblen, når den futtede kvinder af på bålet, og lystigt torterede løs i dunkle fangekældre. Hvis Koranen var en fuldstændig, uimodsigelig og perfekt manual i Islam, ville der ikke eksistere sunni-islam og shia-islam, wahabisme, salafisme, alawittisme, sufisme og der ville ikke findes nogen kløft mellem de muslimer der mener at kuffah skal dræbes, og de der mener at vi skal leve sammen i fred.
Alle danskere (av for en generalisering, desuden kan man godt være dansker OG muslim) hader og frygter ikke "muslimer", altså mennesker med mellemøstlig baggrund, så jeg ved ikke, hvor relevant det, du skriver her, er. Men der er helt sikkert folk med mellemøstlig baggrund, der oplever verden sådan. Nogle af dem ender jo også i sympati med ISIS eller lignende former af Islam, men det er jo sådan set deres problem, at de går og "oplever" noget, der ikke er retsvisende - hvilket så bliver vores, hvis de agerer anti-demokratisk eller blot accepterer anti-demokratiske aktioner.
Jeg er udmærket klar over at ikke alle danskere, langt fra alle danskere, er imod islam. Det var heller ikke det jeg skrev, jeg skrev at ISIS & Co. ønsker at alle ikke-muslimer skal hade alle muslimer, for på den vis at sikre sig fundamentet for en all-out religionskrig. Hvis alle vesterlændige over een kam hadede alle muslimer, ville ISIS slet ikke behøve terroranslag. Så ville tredje verdenskrig være i fuld sving, allerede.
Din argumentation kan i øvrigt bruges på den modsatte part, der er meget imod "muslimer" og folk med mellemøstlig baggrund i Danmark: De "oplever", at /mange) folk med mellemøstlige baggrund ikke vil acceptere den kultur, der er i Danmark, og at mange af "muslimerne" ikke bryder sig om vestlændinge, og måske endda går ind for muslimsk terror. Det er selvfølgelig ikke en retvisende opfattelse at have - ligesom det ikke er at tro, at alle danskere er fremmedfjendske. Samme logik på hver sin side. Ingen af dem er retsvisende.
Bingo, det kaldes polarisering, og det er akkurat den udvikling ISIS ønsker forstærket. Muslimerne skal tro at vi hader dem, og vi skal lokkes til at hade muslimerne.
Når det er sagt, er sådan en fordømmende adfærd selvfølgelig acceptabel i et frit samfund. Problemet bliver først, hvis folk tyer til jihad, brænder asylcentre af eller lignende - altså udviser fysisk aggression og berøver andres frihed eller ejendomme
Helt enig.
[/quote]Men det er de fleste jo enige i, med mindre man er ægte racist, og der er vitterligt intet der tyder på, der er særligt mange af dem i Danmark. Grunden til at det diskuteres, er fordi folk bruger "Islam" som begreb om forskellige ting. Ordet bliver brugt til at dække alt fra race (mellemøstlige), kultur og religion. Når folk taler imod Islam og "muslimer" politisk, er der meget få, der bruger det som generaliserende begreber, altså som i at de vil have ALLE borgere med mellemøstlig baggrund ud. Så skal vi over i Danskernes Parti, og hvor mange medlemmer har de? Der findes en lille gruppe (rigtige) racister i alle samfunde, men der er intet, der tyder på, at den er særlig stor i Danmark. Når folk kommer op og slås om begrebet "Islam", handler det altså mest af alt om semantik. Derudover fortsætter uenigheden jo også om, hvordan man vil bekæmpe og løse problemer, der er opstået af mellemøstlig indvandring. Det ender ofte ud i en diskussion om integration (vi skal bare gøre det lidt bedre og bruge lidt flere penge) vs. lukke grænserne.
Helt enig. Jeg mener det er en balanceakt; vi skal arbejde med integrationen, vi skal arbejde med vores egne fordomme og stille krav til nydanskere på lignende vis, samtidig med at vi løfter vores del af opgaven vedr. flygtningeproblemet.







